犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。” 一、圣门辩义：棘子成的偏颇与子贡的洞见 春秋末年，礼崩乐坏的社会变局中，人们对 “君子” 的内涵与标准产生了诸多争议。卫国大夫棘子成，秉持 “重质轻文” 的观点，认为君子的本质才是核心，外在的文饰毫无意义。于是，他公开提出：“君子质而已矣，何以文为？” 这番言论，直击 “质” 与 “文” 的关系这一核心命题，引发了时人的广泛讨论。 棘子成的观点，并非毫无时代背景的空谈。当时，部分贵族阶层虽恪守礼仪形式（文），却缺乏内在的仁德修养（质），导致 “礼崩乐坏” 的表象 ...

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