“赶尸人的可能性小,但是也不是没有可能。”
赵晴听完我的推断马上说道,随后就要联系贵州那边的警方。
“赶尸一脉,是游走于阴阳两界,连地府鬼差都要让其三分的特殊存在。
他们掌控的不是尸体,而是生死之间那一段“过程”罢了。”
赵晴刚要拨号的手停了下来,疑惑的看着我:“你说这段话什么意思?”
我缓缓开口:“很有可能那个司机是碰上了赶尸人,赶尸的为了方便,就稍作伪装,将尸体用滴滴的方式送了回去,毕竟术道上也有这一类术士,是负责夜里接送鬼魂尸体的,只不过这个司机运气不好,别人干的事让他赶上了。”
人死之后,魂魄离体,但三魂七魄并未立刻完全消散。
赶尸匠以无上秘法比如“辰州符”、“惊魂铃”,将死者的一缕“地魂”或“人魂”强行拘禁于尸身之内,再以自身强大的神念为引,驱动尸体行动。
这本质上是一种短暂的“活尸”炼制术。
强大的赶尸匠能将普通尸体炼成刀枪不入、力大无穷的僵尸,更进一步,甚至能炼出拥有神通、飞天遁地的“飞天夜叉”或“不化骨”,成为其最忠实的战斗傀儡。
御尸门其实就是赶尸人分出去的一个分支,他们用尸体战斗,从未想过让尸体入土为安。
赶尸一脉的至高奥义之一,可于特定时刻,开启阴阳路,率领万千尸兵横行两界,所过之处,生机断绝,万灵退避。
此术严重干涉阴阳轮回,为天地所不容。
施术者必承“阴煞噬体”之劫,且极易遭到地府传人的追捕和名门正派的围剿。
因此,他们多在月黑风高之夜行动,身披黑袍、不与活人交集。
据传,地府叛军曾经想要拉拢赶尸一脉高手,攻入地府,但是赶尸人并没答应。
总之,赶尸之术,代表了对“死亡”这一终极规则的发起的挑战。
它充满了悲壮与叛逆,是用最极端的方式,去践行“魂归故里”的古老承诺。
我刚说完,言申传音秘法起:“风子,要不要让骁子和蓝新月先去泰山选址,我怕时间来不及了。”
“怎么就来不及了?”我刚传音完,就听言申马上说道。
“是地府阴神分身,有人来报,距离这次大劫,时间不远了,大概还有两年,两年后天劫降临,必须马上开始训练和整合大军了。”
此时,我的分身也听见有人来报,和言申说的一般无二。
“好,让骁子和新月,还有老冯云依去,老冯会看风水,云依也能帮上忙,说不定这次去了之后还能突破一波境界。”
“没问题。”王骁的声音随即传来,之后我就看见他轻功踏风,如同一缕清风一般往堂口而去。
这情景一般人看不见,王骁用了隐身咒,却瞒不了我们其他几个兄弟的眼睛。
言申也从楼上赶了下来:“风子!都差不多问了一遍,其他几个人都是不同程度的碰见鬼怪,有两处死了人,剩下四个全是受到惊吓。”
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